Bài mới Thành viên Lịch Tìm kiếm Hỏi/Đáp | |
Ghi danh Đăng nhập |
Quê Hương Gò Công | |
Diễn Đàn Hội Thân Hữu Gò Công :Văn Học - Nghệ thuật :Quê Hương Gò Công |
Chủ đề: GÒ CÔNG...VỀ TẤT CẢ | |
<< phần trước Trang of 209 phần sau >> |
Người gởi | Nội dung |
Lan Huynh
Senior Member Tham gia ngày: 05/Aug/2009 Đến từ: United States Thành viên: OffLine Số bài: 23111 |
Gởi ngày: 30/Oct/2024 lúc 11:39am |
Cách Bắt Nghêu Độc Đáo Ở Bãi Nghêu Lớn Nhất Tiền Giang║Chợ Trưa Gò Công Đông Vắng Mà Vui <<<<<<Chỉnh sửa lại bởi Lan Huynh - 30/Oct/2024 lúc 11:44am |
|
Tình yêu thương hay nhịn nhục
tình yêu thương hay nhơn từ tình yêu thương chẳng ghen tị chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo,chẳng làm điều trái ph |
|
IP Logged | |
Lan Huynh
Senior Member Tham gia ngày: 05/Aug/2009 Đến từ: United States Thành viên: OffLine Số bài: 23111 |
Gởi ngày: 02/Nov/2024 lúc 11:50am |
Tình yêu thương hay nhịn nhục
tình yêu thương hay nhơn từ tình yêu thương chẳng ghen tị chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo,chẳng làm điều trái ph |
|
IP Logged | |
Lan Huynh
Senior Member Tham gia ngày: 05/Aug/2009 Đến từ: United States Thành viên: OffLine Số bài: 23111 |
Gởi ngày: 04/Nov/2024 lúc 3:43pm |
Sợi tình sợi nghĩa Chuông điện reo. Cửa mở. Người phát thư đưa sổ bắt ký giấy nhận quà.
Ngạc nhiên nhìn tên người gởi, từ phương trời Úc xa xôi. Vội đóng cửa
lại, hồi họp khui thùng ra, lần giở hai lớp báo Việt cuộn tròn phía trên
thì hiện ra một màu hồng dịu mát gợi nhớ gợi thương, hũ mắm tôm chà với
gói tôm khô to bắt mắt. Quê hương đang trải ra truớc mặt, món ‘tam bảo
vị’ khơi lại dĩ vãng kỷ niệm thân thương.
Nói đến Gò công, ngoài lúa nặng hột vì nước mẵn chỉ trồng có một mùa,
thịt heo thơm ngon vì được tẩm bổ bằng lá keo, rau lang, rau muống,
chuối cây xắt nhỏ trộn hèm, nước cặn thức ăn với cám xay ít lẫn trấu
càng, sơ ri Gò công chắc ít vùng nào tranh nổi. Khác hẳn với sơ ri Âu
châu với hạt tròn cứng, sơ ri Gò công xinh xắn màu cam đỏ rực chia ba
múi như ba miền đất nước và ba hột xơ xơ như ba lá phổi Bắc Trung Nam. Mắm
tôm có thứ tôm chà thứ loại tôm chua trộn đu đủ chín hườm hườm bào
thành sợi nhỏ với lá chùm ruột tươi non, tỏi ớt sừng trâu xắt mỏng. Món
mắn tôm chua nầy ăn rất ngon nhưng không để dành lâu được, thịt tôm rả
đi chỉ còn trơ lại vỏ hồng. “Gò công giáp biển, nổi tiếng mắm tôm chà, Mắm tôm chua ai ai cũng chắt lưỡi hít hà, Saigon, chợ Mỹ ai mà không hay.” (Ca dao) Tôm
đất, tôm bạc luôn được ướp rươu đỏ gay lên như má cô gái thẹn thùng mắc
cở hay thí sinh trúng tuyển trong các kỳ thi. Mắm tôm chà là do chất
thịt nguyên thủy của tôm được giả mịn, chà lọc nêm muối cho mặn môi,
thêm ớt cay cay kích thích giác quan khẩu vị. Còn
lại được đem ra phơi nhiều nắng biến thịt tôm chín hồng đậm đặc thơm
ngon. Vỏ tôm nấu sôi lên tạo ra nước mắm tôm, chất còn lại thêm vào thức
ăn cho heo gà hay làm phân cho rau cây xanh tốt. Mắm
còng lột sau ngày mùng 5 tháng 5 thường được dân Gò mang biếu bạn bè xa
gần quen thuộc, hảnh diện có thứ mắm ‘đậm mùi’ mà thơm ngon, ăn thử rồi
thường là nhớ hoài không chán, cho đến khi nào bị Tào Tháo rượt một lần
mới ngán tởn một thời gian. Rồi tật nào cũng khó kiêng, tật nấy cũng
khó chừa, bổn cũ soạn lại mà tưởng như món lạ, quí hiếm. Viếng Gò công một lần đi bạn, bạn có dịp thử nghiệm câu : ‘’ Đèn nào cao bằng đèn Châu đốc, Gió nào độc bằng gió Gò công ‘’ Mà ‘độc’ thật bạn ơi nhưng là ‘độc nhất’ vì nếu không làm sao có đến hai hoàng hậu nổi danh Từ Dũ, Nam Phương ! Hoặc
để ngừa ‘phong’gió theo ông bà ta thường dạy ‘phòng bệnh hơn chữa
bệnh’, bạn hãy dò la săn tin tức trước, rút tỉa kinh nghiệm của các
chàng rể, nàng dâu xứ Gò, hay bạn bè quen thuộc dân, quân, cán, chính,
những ai đã có lần sống qua một thời gian ở vùng đất mẵn đồng trơ nầy.
Chắc độc đáo mà không độc ác vì Gò công thường chỉ ‘đi dễ khó về’, ‘
Trai đi có vợ gái về có con’ thôi.
Dân ở đây lại biết ‘hô phong hoán võ’, sành ‘bắt gió’(inhalation) ,
‘cạo gió’ (fumigation), đấm bóp, cắt, giác (révulsion) rành mạch có ‘bài
bản’ gia truyền. Bạn có lỡ bị ‘trúng gió’ cũng đừng lo, ‘m***age’ đúng
cách, khoẻ khoắn vô sự bình an.
Vùng nước mẵn nên người dân Gò luôn ý thức nước ngọt tối cần. Bạn đừng
ngạc nhiên khi thấy người ở đây quí từ bụm nước mưa, ao. Nhà nhà đều
phải biết hứng, xách, gánh, lọc nước vì thế tình yêu nước như đã thắm
nhuần trong huyết quản của mỗi công dân. Về đây, bạn còn có dịp ngắm
những con trâu ‘nghé ngọ già đời quen nghé ngọ’ với cặp sừng cong to
nhọn đầm mình trong vũng nước sình lầy, miệng không có chewing gum mà
luôn luôn nhơi không ngớt. Băng
đồng khô bạn có thể sụp lỗ chân trâu khám phá các củ năng nhỏ bằng đầu
ngón tay tròn xinh dòn ngọt, những con rạm đầy gạch đỏ rang muối ớt dòn
rụm phát thèm, hay con cà cuống làm tăng mùi vị nước mắm nhỉ mà tục ngữ
có câu ‘ăn búng thang cả làng đòi cà cuống’! Mệt mỏi, bạn có thể tựa
lưng bên cây rơm khô thơm mùi lúa mới thấp cao định giá mức thu nhập của
chủ nhân, bên cạnh những ‘con cúi’ thắt bằng rơm ngắn dài làm mồi giữ
lửa. Nếu
‘yếu bóng vía’, sáng sớm, bạn hy vọng bất ngờ thích thú tìm được vài
mảng nấm rơm tươi lú nhú dưới lớp rơm rạ ủ rã còn ẩm nước, dùng lá nghệ
gói kèm với gan heo tim cật, nướng lửa rơm, chấm tương ớt, các ông lai
rai với ‘nước mắt quê hương’ là đế vương rồi.. Đất
lại khô cằn nứt nẻ trong mùa nóng bức, dù không đến đỗi cháy da phỏng
trán như Phi châu, cũng đủ làm tê liệt nửa năm cho chăn nuôi trồng trọt.
Những đám rau cải, cần, cà ...đâm chồi nẩy lộc đòi hỏi bao công sức
tưới vun mỗi ngày hai ba lượt. Cha mẹ trồng, con cái tưới. Học sinh ở
đây sau giờ học thường phụ giúp gia đình Nhìn
thanh thiếu niên, đầu đội nón lá, ống quần xoắn cao lên gần tới gối,
quảy hai thùng nước có vòi, bước thung dung trên chiếc cầu gập ghềnh lắt
lẻo ướt nhem, ngồi thụp xuống chân trước chân sau giữ thế, một đầu gối
chạm ván cầu ghép bằng vài thân gỗ gồ ghề lem nhem chưa tróc hết vỏ, đòn
gánh quay ngang vai tựa trên ót cổ, nghiêng một bên múc nước sóng sánh
đầy thùng, sang bên khác khỏa bọt bèo thêm thùng nước đầy phản chiếu mây
trời xanh lặng gió, nhẹ nhàng vững chãi lấy thăng bằng đứng lên, thoăn
thoắt quảy nhanh. Rồi giữa những luống rau xanh, hai vòi rồng phun nước
ngọt ít nhiều theo tuổi thọ dáng dấp của cây. Động tác đứng lên ngồi
xuống, xuôi ngược dọc ngang nầy được lập đi lập lại nhiều lần tùy kinh
nghiệm thời tiết đổi thay. Cảnh tượng trên làm liên tưởng đến những cảnh
tập võ Thiếu lâm sôi động, dày công của trường phái ‘công phu’(kungfu)
Shaolin Trung quốc. Nước
da các cô gái ở đây ngâm ngâm nhưng chưa bánh mật, mà cũng không trắng
trẻo tươi mát như các thiếu nữ xứ dừa, nhưng có nét duyên dáng ngấm ngầm
riêng. Nhìn các cô kẹp tóc dài đen nhánh đầu đội nón lá buông bài thơ
với quai nón lụa màu nghiêng nghiêng đùa gió, má hồng căng phồng sức
trẻ, uyển chuyển vui đùa đua nhau gánh hai thùng nước ao làng đầy, nhịp
nhàng dao động nhẹ dưới vài lớp lá chuối tươi xanh, hay hai thúng giỏ
cải, rau, cà còn đọng nước, bạn sẽ thấy người dân ở đây chịu khó, cần
cù, cả gái lẫn trai. Gòcông
như một hòn đảo luân lưu với các tỉnh lân cận bằng hai chiếc phà Mỹ Lợi
và Chợ gạo. Sông Bao ngược giáp ranh hai dòng nước biển sông trong đục,
một thời oanh liệt đưa du khách qua lại viéng bãi biển Tân thành cát
nâu sẫm lài dài ra xa tít. Bắc
Chợ Gạo mang người sang Mỹ...Tho nay là Tiền giang thuộc hàng ‘cổ lỗ
xĩ’ nhất thế giới, gần cuối thế kỷ thứ 20 rồi mà vẫn còn kéo giây cáp
bằng tay. Các bác ‘thợ máy’ gầy nhom, mỗi người một cái móc gỗ kéo giây
cáp giăng ngang dòng sông sâu hẹp, chen chúc người xe mà từ bên bờ nầy
có thể nhận diện bạn bè bên bờ khác. Chiếc phà già nua lịch sử từ từ
tách bến chậm chạp nặng nề không vội vã làm khách sang sông nôn nả muốn
phụ đẩy cho nhanh. Sau
đó trước 75, chiếc phà nầy được thay bằng chiếc cầu nối liền xa lộ từ
Saigon, Mỹ tho đến tận Gò công. Và kế hoạch đặt ống cống dẫn nước ngọt
từ Tiền giang về ‘ngọt hoá’ vùng nước mẵn nầy bắt đầu thực hiện. Mà ở
đâu có sự đổi thay thì đãy cũng là nơi gặp gở, có chia cắt tất có hạnh
phúc manh nha, kết tụ. Từ đó cũng là nhịp cầu thông cảm, gắn bó, hợp
tan, lẫn lộn buồn vui. Thăm Gò công môt phen đi bạn, bạn sẽ thấy dân Gò cần nước đến dường nào ! “Lạy trời mưa xuống, Lấy nước tôi uống Lấy ruộng tôi cày, Lấy đài bắc cơm, Lấy rơm đun bếp” thể hiện đúng tâm tình người dân Gò rõ nét. Mùa
nắng, ao làng là nơi tập trung thanh niên thiếu nữ quảy thùng gánh
nước, thi đua, chọc phá, tán tỉnh, hẹn hò. Hình ảnh chiếc đòn gánh còn
gợi lên hình thể chữ S, dáng đứng của Mẹ Việt nam với hai thúng gạo quê
hương hoặc cha anh với hai thùng nước sông Hồng và Cửu long. Từ tấm bé
đã được thuấm nhuần ơn ‘mưa móc’ nên người dân thường trọng nghỉa biết
ơn.. Viếng
Gò công một chuyến đi bạn, bạn sẽ thấy người dân hiếu khách như thế
nào. Ở đây bạn không tìm được nhiều vườn trái cây ngon tươi mát, cũng
không có tôm cá chim chóc bạt ngàn nhưng tình người không thiếu. Họ đãi
bạn bằng món ăn ngon nhất của họ qua cách nấu nướng trình bày riêng theo
địa phương, với tâm tình ‘nghèo cho sạch rách cho thơm’, ân cần, niềm
nở, không môi miếng, khách sáo, chứ không phải ‘miệng mời vái trời đừng
ăn’ đâu. Cũng có lẽ vì ‘cảm’ tấm lòng chân chất ấy mà tỉnh nhỏ đất mẵn
đồng khô nầy có thêm bao rể quí dâu hiền và bạn bè đồng hương mới.
Tuy nhiên phải công nhận ở đây trái cây tuy không nhiều nhưng thường lạ
và đặc biệt ngon vì vị ngọt mặn càng ăn càng thấm. Không những chỉ có
sơ ri mà còn táo nữa, táo ta táo Tàu táo Thái lan hột tròn hột hình thoi
dòn rụm ngọt mẵn chua chua. Ngay
cả trái bần mà giàu sụ vitamine C, cũng có loại bần rạch bần sông bần
ổi, quẹt với mắm ruốc sậm nâu, cắn ‘nhí’ một tí miếng ớt cay xé miệng
chảy nước mắt, nhâm nhi thêm chút rượu nếp nhum, rượu đế làm quên bẵng
đi mùi vị chát chua của đặc sản nầy. Còn
me nữa, me ván cong như vòng liềm lưỡi hái, bản dầy mắt to từng chùm
nặng quằng sai quả, me đậu phộng hình dáng như hạt đậu phộng được kéo
dài ra. Me vốn là chua thế mà ở đây có thứ me ngọt lịm ít vùng nào trồng
được. Gần
Mỹ tho, người dân Gò vẫn thích lên Saigon hơn qua Mỹ tho dù bao lần Gò
công thuộc hàng quận lớn của tỉnh Tiền giang vì: ‘’Đèn Saigon ngọn xanh ngọn đỏ Đèn Mỹ tho ngọn tỏ ngọn lu. Anh về anh học chữ Nhu, Chín trăng em cũng đợi, mười thu em cũng chờ.” (Ca dao) Cũng
có thể là niềm tự hào vùng địa linh nhân kiệt đã thấm khắc vào tâm khảm
của ngưòi dân nên dường như ở họ luôn luôn có hai dòng tư tưởng như
khắc chế nhau vừa cầu tiến và vừa bảo thủ. Người trẻ thường đi học hoặc
làm ăn xa, thường mọc gốc rể ở vùng đất khác. Nhưng những ngày giỗ chạp,
quan hôn tang tế, ngày Tết họ luôn về bên nội ngoại thăm viếng, trở về
nguồn. Hàng xóm láng giềng lâu đời trở thành như thân thuộc, và bà con
từ mấy thế hệ mà tưởng chừng như trực hệ chú bác cô dì.
Ngày xưa, gia đình giàu có thường có nhà thờ Tổ, nhà Từ
Đường cho cả mấy đời dòng họ. Họ dành riêng một số ruộng đất gọi là
‘hương hỏa’ cho người thừa tự phụng thờ. Nếu con trai đông, mỗi ‘chi’
trai được ‘luân phiên’ nhau cúng giỗ hằng năm. Do đó đại gia đình ở đây
nói chung không chỉ gồm từ ông nội, ngoại trở xuống mà thôi. Vậy khi nào
bạn nghe trả lời là ‘bà con từ đời Hồng Bàng’ tức là không họ hàng gì
cả, còn bà con mấy đời từ đời ông cố, ông sơ là có họ hàng thật sự, và
bà con từ hồi ông ‘cố lỷ cố lai’ tức là xa ‘tí mú tí tè’ không có gia
phả để xác định. Hơn
thế nữa, người quen dễ nhận diện được dân Gò công qua cách dùng vài từ
ngữ đặc biệt, ngày nay thì không còn nữa, như ‘đeo giày, đeo guốc’, tên
thường thêm chữ ‘bé’ như Bé Hai, Bé Tí..., nói trại vì cử tên như ‘đồng
giờ’ thay vì ‘đồng hồ’, đà đạc thay vì đồ đạc... Có
lẽ vốn đã được hun đúc theo gương người trước nên người dân ở đây
thường biết giữ tiếng tăm, chịu khó, siêng năng, tự lập, thẳng ngay,
trung hậu và ham học hỏi. Bằng chứng là ngay cả phụ nữ như cô Nguyễn thị
Châu là Hiệu trưởng Việt đầu tiên ở Nữ Trung học Gialong (Saigon), nữ
sĩ Manh Manh Nguyễn thị Kiêm với phong trào thơ mới đã gây bao cuộc bút
chiến sôi nổi...
Thật ra quê hương nơi nào cũng có điểm độc đáo của nơi ấy nhưng quê
mình thì mình biết rõ ràng hơn. Việt nam ta bao lần bị lệ thuộc xâm lăng
nên chứng tích anh hùng tràn đầy khắp nẻo. Đây
cũng là mồ chôn của bao dân tộc khác đủ giống màu đau khổ như nhau. Đâu
đâu cũng có những trang sử oai hùng, dấu vết thịnh suy của thời dựng
giữ nước. Thành phố làng mạc xa xôi đầu non góc bể, bạn cũng sẽ được
nghe bao chuyện kể về thành tích vẻ vang vui buồn đủ loại.
Bạn cũng như tôi, người dân nào cũng thế, tự hào ngầm về nơi chôn nhao
cắt rún của mình, tưởng chừng như độc nhất vô nhị, bất cứ ở đâu thành
thị hay thôn quê, núi non hay biển cả. Có dịp viếng thăm vùng đất khác
trao đổi kiến thức tâm tình, gia vị biến thiên của cuộc đời phong phú
hóa tâm hồn khi thì làm mặn môi cay mắt, khơi dậy bao sợi luyến thương
cảm phục, khi khỏa lấp chôn dấu dứt khoát với bao kỷ niệm buồn vui. Anh
và tôi kể chuyện quê mình cho nhau nghe như anh em cùng mẹ, dù ở phương
trời nào hay xa xôi cách trở luôn luôn vẫn nhớ đến gốc gác cội nguồn. Quê
hương mình giăng mắc đầy sợi tình sợi nghĩa, những mắt võng làng mạc
tỉnh thành đan quyện đong đưa. Anh thương quê anh, tôi quê tôi. Anh
viếng quê tôi để tìm thấy cái hay lạ của mỗi vùng đất nước, tôi đến quê
anh để học, suy bao chứng tích kinh nghiệm hào hùng. Lịch sử nước mình
là kết hợp của bao cuộn sóng thủy triều lan dần từ Bắc vào Nam, từ màu
nước đỏ của sông Hồng, trong êm của Hương giang trầm mặc, đến chín cửa
ngọt ngào trù phú Cửu long. Quê của anh hay của tôi tuy hai mà là một vì
đều phát xuất từ mẫu đất Việt nam. Trần Thành Mỹ |
|
Tình yêu thương hay nhịn nhục
tình yêu thương hay nhơn từ tình yêu thương chẳng ghen tị chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo,chẳng làm điều trái ph |
|
IP Logged | |
Lan Huynh
Senior Member Tham gia ngày: 05/Aug/2009 Đến từ: United States Thành viên: OffLine Số bài: 23111 |
Gởi ngày: 06/Nov/2024 lúc 11:07am |
Quê Người Nhớ MẹCon đi giữa phố phường hoa lệ,
Hoàng Yến |
|
Tình yêu thương hay nhịn nhục
tình yêu thương hay nhơn từ tình yêu thương chẳng ghen tị chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo,chẳng làm điều trái ph |
|
IP Logged | |
Lan Huynh
Senior Member Tham gia ngày: 05/Aug/2009 Đến từ: United States Thành viên: OffLine Số bài: 23111 |
Gởi ngày: 09/Nov/2024 lúc 9:35am |
Chim Lià Tổ Nhìn những đàn vịt trời di chuyển tìm nơi ấm áp theo mùa, tôi chạnh nhớ đến đàn chim Việt tách tung nhiều hướng. Nhớ những đám cá ?salmon? ngược dòng tìm sinh sôi nẩy nở, những tảng cá voi khổng lồ vượt trùng dương tránh giá băng, còn dân Việt ta vì sao mà phải bỏ xứ ra đi? Nhìn bao người Mễ, Phi châu, khối Ðông Âu vượt biển non mong tìm sinh kế, thương dân mình đâu phải thế mà cũng lắm truân chuyên! Nhiều người lạc quan cho rằng đó âu cũng là vận may cho dân Việt, gởi con đi du học nước ngoài không thích hay sao? Cũng có lắm người yếm thế bi quan, cây trốc gốc khó trở về nguyên thủy. Nhớ chuyện trái ngọt ở quê ta chưa chắc là ngọt ở quê người mà có thể là chua, đắng, chát . Thử nhìn lại quá trình hơn phần tư thế kỷ tha hương, phải công nhận dân Việt ta còn giữ phần nào truyền thống, hầu hết làm nên ăn ra ở đất tạm dung. Thế hệ trước không hỗ danh luôn gắng lo cho con cháu tiến lên, hội nhập, giữ sạch thân mình dù thể xác mỏi mòn, trí óc phồng căng. Có những cụ, ngay cả tiếng mẹ còn phều phào khó nói, vì hết răng hay phảỉ thay răng, nay phải gồng lên bập bẹ tiếng người. ??Bay baỷ? dễ ợt, ??ô kể? quốc tế có bẻ miệng đâu, ??guốt baỷ? gợi nhớ gợi thương Việt Nam mát ấm, vì ở các xứ văn minh nầy thường lạnh đâu dùng chi guốc thớt, guốc xuồng. Ở xứ ta thường cấm đoán lên án lối văng tục bất cần đời là bụi đời, ba đá du côn, qua xứ Bĩ vùng nói tiếng Hòa lan nầy thả giàn ?trả thù dân tộc?. ?Doe maar? (= làm đi), xả xú báp sướng mình mà còn được người bản xứ đưa cao ngón tay cái lên khen là có học . Sang bên đây, vùng tự do bình đẳng, ai cũng như ai, cá mè một lứa. Sang hèn khó phân biệt, ra đường, già trẻ cũng quần jean, áo da, có ?mẹt?, đồ lớn, áo đầm, váy ngắn dài đủ loại thời trang. Có ai đâu vạch lưng chỉ thẹo mà đắn đo lo lắng . Xe hơi không là xa xí phẩm, ấn triện của riêng giới nào mà chỉ là phương tiện di chuyển ngày nay. Con người như cá hóa long, như rồng mở hội. Làm gì tùy thích, lớn tài lớn sống. Không làm gì cũng chẳng chết đâu, có tiền trợ cấp thêm lớp làm đen. Còn tiếc nhớ họa chăng là những người hai thứ tóc, với vết hằn kinh nghiệm, hay vàng son dĩ vảng, vẫn âm thầm hướng lòng mình về với quê hương. Ở đấy họ có tràn đầy kỷ niệm, mộng ước, dấu chỉ, hơi thở, nếm ăn, tóm lại quen thuộc. Còn con cháu mình được gì? Bàng bạc xa vời, lẫn lộn, bâng quơ. Quê hương không gợi cho trẻ những cơn nhói tim óc về vận mệnh sống còn, cũng như những sợi nhớ sợi thương ràng buộc, nỗi khắc khoải suy tư, bay bướm, nhẹ nhàng, lắng đọng có chiều sâu của nền văn hóa nứơc nhà, tình yêu thuở ban đầu lưu luyến ấy thẹn thùng bẻn lẻn, đậm đà, thắm thiết như ?tình trong như đẵ mặt ngoài còn ẻ. Ngay cả hờn ??Ghen?? cũng không bốp chát thẳng thừng mà êm đềm thơ mộng ?? Anh chỉ muốn em đừng nghĩ đến ai, Ðừng ôm gối chiếc đêm nay ngủ, Ðừng tắm chiều nay bể lắm người... Vì em là tất cả của riêng tôị?? Không trang bị bằng tâm tình đó, khó trách con cháu ta sao quá thờ ơ. Việt Nam cũng như bao nước khác là nơi du lịch hay nặng hơn chút, một góc trời viễn du tình cảm, khơi nguồn kích thích mộng mơ, khai quật cội nguồn. Thế thôi không hơn không kém. ?Nhập gia tùy tục, nhập giang tùy khúc? cũng ảnh hưởng nặng với con em Việt vốn hiếu kỳ, thích ứng nhanh. Thời Pháp thuộc, muốn hội nhâp, tiến thân vào giai cấp trí thức văn minh ăn trên ngồi trước phải thông thạo tiếng Pháp như gió, cử chỉ hành động như tây đầm, họ phải như dòng ?dẻ (đờ) mới quí phái giàu sang vọng tộc. Thời viện trợ Mỹ, văn hóa chú Sam được dân ta hưởng ứng nhanh nhẩu cấp kỳ từ thời trang đến nhạc giựt gân, khiêu vủ.. Người Việt ta lại có óc cầu tiến, huyền biến phổ cập hóa mọi trào lưu, gíó bề nào che bề nấy. Ảnh hưởng ngoại lai thường là cơn lốc, tuy có càn quét nặng sâu thế mấy đi chăng nữa, dân ta nhờ kinh nghiệm giử giềng mối gốc nền, đã biết thanh lọc dở hay, học hỏi vay mượn tạo vốn phát huy.. Thế hệ trẻ tha hương đâu có tấm phông làm nền dựng cảnh trong ký ức để gợi hình phóng ảnh, nhạc đâu có ru trong giấc ngủ mà lắng đọng tâm tư. Còn đâu tiếng mẹ khuyên răn âu yếm vỗ về hòa lẫn với giọng gắt mắng nghiêm khắc của cha mỗi lần phạm lổi. Bây giờ ? con đặt đâu cha mẹ ngồi đãỷ, yên lặng nghe, há miệng gật đầu. ?Con xa cha nhà có phúc? theo quan niệm tự do, tự lập ngày nay. Chim cũng đã bắt đầu lìa tổ từ hai tháng tuổi, cha mẹ có thương vì sinh kế cũng đành.! Tản mác khắp nơi, đàn chim Việt vì hoàn cảnh trớ trêu buộc lòng xa xứ. Tất nhiên ra đi bao giờ cũng là mất mát ít nhiều, vật chất kể chi nhưng tình khó tràn đầy như trước. Thương thế hệ sau nầy mai một, chìm lẫn vào trộn giống dần dần. Có cao sang cũng chẳng phải dân mình, danh tiếng mấy vẫn là người nước dưng nước lã. Chim lìa tổ khó bay về trở lại. Chỉ mong sao giữ vẹn giống dòng. Sống xứng đáng khoe danh nguồn cội, họ Lạc Hồng, con cháu Rồng Tiên. Trần Thành Mỹ |
|
Tình yêu thương hay nhịn nhục
tình yêu thương hay nhơn từ tình yêu thương chẳng ghen tị chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo,chẳng làm điều trái ph |
|
IP Logged | |
Lan Huynh
Senior Member Tham gia ngày: 05/Aug/2009 Đến từ: United States Thành viên: OffLine Số bài: 23111 |
Gởi ngày: 18/Nov/2024 lúc 2:58pm |
NGƯỜI LƯU VONG CÔ ĐƠN Gác trọ cô đơn lão lính già. Buồn đời, tóc Lão trắng như hoa.Âm thầm sống cảnh người vong quốc. Lưu lạc phong trần tận xứ xa. Lòng Lão mong ngày về quê củ. Thời gian hờ hững cứ dần qua.Lần tay đếm lại ngày xa xứ. Chiều ngắm hoàng hôn ngoài song cửa. Ly rượu vơi, đầy dạ xót xa. Đêm đêm gởi mộng về quê Mẹ.Thăm bạn bè xưa, viếng lại nhà. Nhưng cuộc bể dâu nhiều thay đổi. Hình ảnh bạn bè, người năm cũ. Phủ bụi thời gian đã nhạt nhoà. Lảo đành gác lại tình sông núi. Sống tạm nơi đây hết kiếp già. |
|
Tình yêu thương hay nhịn nhục
tình yêu thương hay nhơn từ tình yêu thương chẳng ghen tị chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo,chẳng làm điều trái ph |
|
IP Logged | |
Lan Huynh
Senior Member Tham gia ngày: 05/Aug/2009 Đến từ: United States Thành viên: OffLine Số bài: 23111 |
Gởi ngày: 20/Nov/2024 lúc 4:43pm |
Tình yêu thương hay nhịn nhục
tình yêu thương hay nhơn từ tình yêu thương chẳng ghen tị chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo,chẳng làm điều trái ph |
|
IP Logged | |
Lan Huynh
Senior Member Tham gia ngày: 05/Aug/2009 Đến từ: United States Thành viên: OffLine Số bài: 23111 |
Gởi ngày: 22/Nov/2024 lúc 9:48am |
Tình yêu thương hay nhịn nhục
tình yêu thương hay nhơn từ tình yêu thương chẳng ghen tị chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo,chẳng làm điều trái ph |
|
IP Logged | |
Lan Huynh
Senior Member Tham gia ngày: 05/Aug/2009 Đến từ: United States Thành viên: OffLine Số bài: 23111 |
Gởi ngày: 26/Nov/2024 lúc 9:21am |
Hoàng hôn
Bóng hoàng hôn dìu êm hồn vào mộng, Đêm sắp về hy vọng biết quen đường. Nhớ nghĩ chi tuổi phiền muộn vấn vương, Cố ngẩng mặt tiến lên về phía trước. Như thu đến cả bầu trời thay đổi, Sương chơi vơi che mỏng khoảng trời thanh. Gió đượm hương làm phai mái tóc xanh Chuyển màu lá sang màu vàng vương giả. Đây chiếc vương miện uy nghiêm vua chúa Đỉnh cao bao loài hoa trái cuối mùa. Để sau lưng hầu mọi cuộc thắng thua, Từng bước mới vào khoảng đường còn lại.
Mùa lá đỏ bao tao nhân chiêm ngưỡng, Sân phong vàng gợi hoài niệm lên ngôi. Màn the sương phủ nhẹ bước bồi hồi, Gió thu lạnh đưa hồn về quá khứ. Hoa cây trái lần cuối khoe hương sắc, Thu vẹn mình trong cái kén đợi chờ, Cảnh địa đàng bồng lai sao huyền ảo Đất với trời qua mưa tuyết mộng mơ. Mặt vầng ô thung dung chào từ giả, Giang sơn đêm thuộc tinh tú chị Hằng. Hoàng hôn tiến hòa mình vào cảnh lạ, Vẫn duy trì bản sắc chính riêng mình. Tạo hóa đã an bài đâu phân biệt, Chính lòng người hay so sánh thiệt hơn. Đường trần ai thay đổi chẳng đồng đều, Buồn vui chi những gì ta không biết. Bình minh hé tương lai bừng tia sáng, Hoàng hôn về đánh dấu đoạn hồi sinh. Mỗi ngày qua là khúc sống sang trang, Cứ thanh thản cuộn theo đà nhịp sống. |
|
Tình yêu thương hay nhịn nhục
tình yêu thương hay nhơn từ tình yêu thương chẳng ghen tị chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo,chẳng làm điều trái ph |
|
IP Logged | |
Lan Huynh
Senior Member Tham gia ngày: 05/Aug/2009 Đến từ: United States Thành viên: OffLine Số bài: 23111 |
Gởi ngày: 29/Nov/2024 lúc 1:23pm |
Tình yêu thương hay nhịn nhục
tình yêu thương hay nhơn từ tình yêu thương chẳng ghen tị chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo,chẳng làm điều trái ph |
|
IP Logged | |
<< phần trước Trang of 209 phần sau >> |
Chuyển nhanh đến |
Bạn không được quyền gởi bài mới Bạn không được quyền gởi bài trả lời Bạn không được quyền xoá bài gởi Bạn không được quyền sửa lại bài Bạn không được quyền tạo điểm đề tài Bạn không được quyền cho điểm đề tài |