Phú ông có hai người con rể: Nhân xuất thân từ một gia đình nho giáo và anh nông dân Teo. Một hôm sau bữa cơm chiều, thấy trời còn sớm, phú ông rủ hai chàng rể đi dạo quanh làng.

Ði một đoạn, có mấy con ngỗng dưới ruộng kêu inh ỏi. Phú ông liền hỏi:

- Tại sao ngỗng nó kêu to như vậy?

Nhân mỉm cười, trả lời:

- Trường quản tất đại thanh.

Teo chỉ đáp:

- Trời sinh ra thế.

Ði tiếp một lúc. Phú ông chỉ mấy con vịt đang bơi dưới ao, hỏi:

- Sao vịt lại nỗi trên nước được?

Nhân trả lời ngay:

- Ða mao tiểu nhục tất phù.

Teo lại đáp:

- Trời sinh ra thế.

Thêm một quãng, thấy một tảng đá to bị nứt làm đôi. Phú ông lại hỏi tại sao. Nhân trả lời:

- Bất nhân đả tất thiên đả.

Teo khịt mủi, nói:

- Trời sinh ra thế.

Về đến nhà, phú ông tấm tắc khen Nhân giỏi chữ nghĩa. Teo tức lắm, bèn hỏi Nhân:

- Chú nói con ngỗng “Trường quản tất đại thanh” nghĩa là sao?

Nhân giải thích:

- Nghĩa là cổ dài thì tất nhiên tiếng kêu phải lớn.

Teo liền vặn lại:

- Thế sao con ễnh ương không có cổ mà nó kêu cũng điếc cả tai? Không phải trời sinh ra thế là gì?

Nhân làm thinh, không biết nói gì. Teo lại tiếp:

- Thế còn chú nói con vịt “Ða mao tiểu nhục tất phù” nghĩa là gì?

Nhân đáp:

- Là nhiều lông ít thịt thì nó nỗi.

Teo tiếp theo liền:

- Vậy chớ chiếc thuyền có lông có thịt gì đâu mà nó cũng nỗi? Không phải trời sinh ra thế là gì?

Nhân lại cứng họng lần nữa. Teo đắc thắng, tiếp tục hỏi:

- Còn tảng đá, chú nói “Bất nhân đả tất thiên đả” là gì?

Nhân ngập ngừng giải thích:

- Nghĩa là nếu không do người đánh nứt thì cũng do sét đánh.

Teo lại hỏi vặn lại:

- Thế chứ cái … ấy của các cô, có ai “đả” không mà nó cũng nứt làm hai?

Phú ông gật gù. Công nhận thằng rể nông dân Teo của mình có lý